
Racikan dan dialog kearifan budaya lokal dengan nilai-nilai baru dari luar menjadi penyangga kokoh sukses derap pembangunan masyarakat.
Dinamika pembangunan yang bersandar dan melibatkan nilai-nilai spiritual, akar budaya, nilai dan kearifan lokal (local wisdom) relatif akan berlangsung cepat, mulus, dan terhindar dari berbagai benturan dan potensi kehilangan jati diri masyarakatnya. Demikian Putu Suasta menanggapi pertemuan dan kerjasama Universitas Udayana (Unud), Western Sydney University (WSU), dan Nawa Cita Pariwisata Indonesia (NCPI), Denpasar, 8/11/26.
Baliologi: Intuisi Leluhur, Logika Zaman Kini
Gagasan tentang pentingnya menempatkan kebudayaan dan kearifan lokal pada posisi sentral dalam penyusunan strategi pembangunan sudah muncul sejak 19 Januari 1986, dalam tulisan Putu Suasta berjudul Baliologi, Kebudayaan dan Ilmu Pengetahuan (Mencari Pola Orientasi dan Pijakan Ilmiah). Dalam tulisan itu ditegaskan bahwa Baliologi adalah ilmu tentang kebudayaan Bali. Nilai-nilai yang dibutuhkan sebagai medium pendidikan dan kebudayaan itu harus digali dari khasanah kebudayaan kita sendiri, dari bumi kita sendiri.
Baliologi menuntut cara berpikir interdisipliner: multidisipliner, krosdisipliner, hingga transdisipliner. Seperti yang dikutip dari Henri Poincare, ahli matematika dari Prancis: Kita membuktikan dengan logika, tapi kita menemukan dengan intuisi. Nenek moyang kita merumuskan sistem nilai yang begitu canggih secara intuitif, tugas kita sekarang adalah menguraikan dan membuktikannya secara logika. Metodenya tidak hanya ilmiah, tapi juga kontemplatif, kesejarahan, dan teologikal, untuk memupuk kepekaan terhadap misteri kenyataan, bukan untuk mendorong ke arah klenik.
Gagasan tentang pentingnya berpegang pada akar ini ternyata juga digaungkan dari Eropa. Dalam kunjungannya ke Prancis, 25 September lalu, Paus Leo XIV mengingatkan bahwa Eropa tidak boleh melupakan akar sejarahnya. Akar yang telah membentuk peradaban Eropa selama berabad-abad, termasuk warisan Kristen yang menempatkan manusia, martabat, dan perdamaian sebagai nilai penting.
Namun Paus Leo menegaskan, menemukan kembali akar itu bukan berarti menutup diri dari dunia. Justru sebaliknya, akar yang kuat seharusnya membuat Eropa mampu membuka diri, bertemu dengan yang berbeda, dan membangun persaudaraan. Tentang imigrasi, pesannya juga jelas: menerima seseorang bukan hanya membuka pintu, tetapi memberi kesempatan kepada mereka untuk berkembang, menggunakan bakatnya, dan menjadi bagian nyata dari masyarakat.
Berbeda dengan perubahan lamban di masa lalu, kemajuan teknologi informasi, komunikasi, dan pergerakan masyarakat yang sedemikian masif di era modern membuat perubahan bisa bergerak begitu cepat. Dalam kondisi demikian, kebudayaan yang tertutup, lamban, kaku, dan kurang responsif berpeluang besar tergilas tak bersisa.
Karena itu dibutuhkan suatu mekanisme filter yang mampu menyaring mana yang baik dan perlu dari budaya luar, dan mana yang harus dipertahankan dan dijaga dari local wisdom. “…Kita tidak menolak dunia luar. Kita menyaringnya. Yang baik kita ambil, yang merusak kita tolak, yang milik kita kita rawat,” ujar Putu Suasta. Banyak masyarakat yang tidak selektif dengan budaya luar, akhirnya larut, hanyut, dan kehilangan jati dirinya. Bali tidak boleh mengalami nasib serupa. Kebudayaan itu dinamis, bukan barang beku. Yang kita jaga bukan bentuknya yang kaku, tapi jiwanya, karakternya, daya lentingnya.
Inilah prinsip yang harus dipegang: kerjasama Unud, WSU, dan NCPI bukan sekedar MoU di ruang rapat, tetapi semangat membangun kerjasama yang applicable, berdasar nilai spiritual, berdasar budaya, dan kemanfaatan masyarakat. Risetnya harus bisa dipakai. Nilai spiritualnya harus jadi kompas. Budayanya harus jadi pijakan. Dan ujungnya harus dirasakan manfaatnya oleh masyarakat, bukan hanya menjadi laporan akademik di atas meja.

Basa: Dimulai Dari Besakih, Bukan Dari Ruang Rapat
Prinsip di atas itulah yang kemudian dipraktekkan dalam pertemuan dan kerjasama Universitas Udayana, Western Sydney University melalui Humanitarian and Development Research Initiative (HADRI), dan NCPI Bali dalam wadah Bali-Australia Spirit Alliance (BASA).
Pembentukan aliansi ini tidak dimulai di ruang rapat, melainkan dengan kunjungan spiritual bersama ke Pura Besakih, Karangasem, Bali, Senin (2/11/2026). Rangkaian di Besakih diawali dengan persembahyangan bersama di Pura Penataran Agung Besakih, dilanjutkan dialog spiritual bersama pemangku Besakih, serta penyerahan punia dan doa bersama untuk memohon restu atas rencana kolaborasi riset ke depan.
Puncak rangkaian kemudian digelar Selasa, 3 November 2026 di Ruang Bangsa, Gedung Rektorat Universitas Udayana, Jimbaran, Badung, dengan penandatanganan kerja sama strategis (MoU dan MoI) yang dirangkaikan dengan kuliah umum.
Hadir dari Western Sydney University, Dr. Zulfan, Prof. Rob Goodfellow, dan Prof. Nicole Georgeou. Hadir dari Universitas Udayana, Prof. Sunarta, Prof. Nitya, dan Dr. Putu Sri Mimba. Hadir dari NCPI Bali, Agus Maha Usadha dan Dr. Ngastawa. Turut hadir Putu Suasta, yang aktif sejak awal gerakan Baliologi, sebagai sumber dan penggerak gagasan yang melandasi pertemuan ini.
BASA membangun kemitraan riset bersama jangka panjang untuk 5 tahun ke depan, mencakup riset internasional, pendidikan, pemberdayaan masyarakat, kesehatan komunitas, hingga pariwisata regeneratif. Di bawah kepemimpinan Rektor Unud Prof. Ketut Sudarsana, HADRI WSU yang dipimpin Prof. Nicole Georgeou, serta NCPI Bali, BASA diharapkan menjadi jembatan kolaborasi internasional yang menempatkan kearifan lokal sebagai fondasi keberlanjutan, menjadikan Bali bukan hanya tempat belajar tentang budaya, tapi tempat belajar dari budaya. Spirit alliance ini tidak berhenti pada hubungan Bali-Australia, tetapi berpotensi dikembangkan lebih luas dengan berbagai institusi di Asia, Eropa, Amerika, dan kawasan lainnya.
Pernyataan dan tekad para tokoh yang terlibat bahwa kegiatan ini tidak sekedar penandatanganan MoU belaka di ruang sidang, tetapi awal untuk bergerak merealisasikan program kerjasama dalam merawat budaya, menggerakkan generasi peneliti muda, dan mencari terobosan yang aplikatif untuk kesejahteraan masyarakat, sebagaimana dinyatakan oleh Prof. Nicole Georgeou, Prof. Sunarta, dan Agus Maha Usadha.
“Pernyataan dan tekad para tokoh tersebut sungguh melegakan, patut kita sambut gembira dan dukung secara luas,” pungkas Putu Suasta.
